ひろさちや
私は今、75歳になりました。
同窓会などで同じ歳の人たちに
「元とったってどういう意味だ？」と、
一部の人はその言葉の意味がわからない。
3分の1くらいは同調する。
これが知足です。
わからない人は言います。
「俺はまだ100歳まで生きないといけない」と。
もっともっと長く生きて、年金をもらわなくては、
などと使命感に燃える人はダメ。
幸せではありません。
いつでも元をとったと思えばいいのです。
天台宗の有名なお座主さんがいらっしゃった。
比叡山で夏の講座があり、
私も呼ばれてお話をしたことがあります。
当時、確か猊下は98歳でした。
「自分は、108歳まで生きたい。
108まで生きると天海僧正と同じまで生きることになるし、
21世紀にも突入する。
私、19世紀の生まれですから、ホップ・ステップ・ジャンプで
21世紀まで生きたんだ」そうおっしゃった。
欲のない猊下でとてもよくしていただいた方だったので、
少し驚きました。
98歳まで生きると、
「次は108まで」生きようとがんばってしまうのかな、と。
人間というものは、歳とったらダメだなぁと思います。
歳取ったら、欲は小さくなるかもしれないけれど、
少なくはならない。
欲の数はどんどん増えていきます。
欲というものがもともと持っている性質なのでしょう。
一つ達成されると、次、次、と増えていきます。
■「元をとる」とは、今まで費やしたお金を
回収できたということであり、
元金を取り戻せたということ。
元をとった、と思うことは「お金」だけではない。
70歳であろうと、60歳であろうが、50歳だって、
「結構楽しく生きた、もう充分元はとった」と
思うことはできる。
京都の龍安寺に有名な
「吾唯知足（われ、ただ、たるをしる）」という
有名な手水鉢がある。
必要なものはもうすべて足りている、ということ。
■小林正観さんは、「今すぐに幸福になる方法がある」という。
それは、この一瞬、この今を「幸せだ」と思うこと。
万人にとっての「幸福」という現象もなければ、
「不幸」という現象もない、
あるのは、「幸せだ」あるいは「不幸せだ」と思う
自分の心があるだけ。
「元をとった」という言葉も、「幸・不幸」の考え方と同じ。
「50歳まで生きた、結構元はとったなぁ」
「離婚してしまったけど、元はとった」
「大学へは行けなかったけど、元はとった」
「会社からリストラされたけど、元はとった」
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